不朽思想，引領(lǐng)國家發(fā)展航程。誕生于戊戌變法中的北京大學，歷來是各種思想激蕩、匯聚的高地。20世紀初，這里是新文化運動的中心，是傳播馬克思主義的最初基地，是中國共產(chǎn)黨早期活動的重要基地。伴隨著中華人民共和國的孕育、誕生和發(fā)展，應和著國家和民族的脈動，尤其是新中國成立70年來，北大人以深沉的家國情懷和對社會民生的高度關(guān)注，潛心研究，在人文社科領(lǐng)域磨礪出眾多成果，折射出引領(lǐng)國家發(fā)展的思想光芒，使北大成長為精神的高地、思想的沃土、理論的重鎮(zhèn)，為國家富強、民族復興作出了重大貢獻。就讓我們循著時間的軸線，一覽其光華。

倡導百家爭鳴，孕育學術(shù)繁榮

新中國成立之初，百廢待興。1952年，全國范圍內(nèi)進行了高等學校院系調(diào)整工作。院系調(diào)整后，原來北大、清華、燕大三校的著名人文學科學者云集北大，奠定了北京大學人文學科在中國長期領(lǐng)先的地位。

1956年，在中共中央政治局擴大會議上，毛澤東同志提出在科學文化工作中實行“百花齊放，百家爭鳴”的方針，極大地激發(fā)了北大人文社科學者服務國家發(fā)展、投身現(xiàn)實問題研究的熱情。北大法律系畢業(yè)的著名法學家高銘暄從1954年到1979年的25年間全程參與了中國刑法典起草工作。北大校長馬寅初解放后多年研究中國人口問題，1957年精心寫出《新人口論》，作為提案交給當年6月下旬召開的全國人大一屆四次會議。1957年7月5日，《人民日報》全文發(fā)表了《新人口論》，在國內(nèi)外引起強烈反響。雖然旋遭批判，但《新人口論》對中國人口問題的影響一直持續(xù)到今天。

1961年，在全國高校文科和藝術(shù)院校教材編選計劃會議精神的鼓舞下，北大廣大文科教師積極投入教材編寫工作，僅中文、歷史、哲學、經(jīng)濟四個系就承擔了教育部委托的教材編寫任務共28項。語言學家王力教授主編的《古代漢語》，古典文學史家游國恩教授等主編的《中國文學史》，歷史學家翦伯贊教授主編的《中國史綱要》，歷史學家周一良教授等主編的《世界通史》，哲學家馮友蘭教授編著的《中國哲學史新編》，經(jīng)濟學家樊弘、嚴仁賡教授編著的《當代資產(chǎn)階級的經(jīng)濟學說》，美學家朱光潛教授編著的《西方美學史》，外國文學史家楊周翰、吳達元、趙蘿蕤教授主編的《歐洲文學史》等，以很高的學術(shù)水平得到各方面的肯定和高度評價，被列為全國高校的統(tǒng)一教材。這些教材堪稱中國高校文科教材的范式之作，對其后中國文科高等教育發(fā)揮了深遠的影響。

1964年，為貫徹毛澤東同志關(guān)于開展外國問題研究的指示，北京大學建立了亞非研究所、外國哲學研究所和世界近現(xiàn)代史研究室。它們成為解放后北京大學文科第一批建立的科學研究機構(gòu)。這些研究機構(gòu)的建立，填補了我國對外國問題研究方面的不足和空白。

迎來科學春天，推動學術(shù)創(chuàng)新

十一屆三中全會后，我國人文社科建設迎來了新的歷史機遇。1978年3月，盛況空前的全國科學大會經(jīng)過近一年的籌備之后，在北京隆重召開。這是我國科學史上空前的盛會，標志著經(jīng)過“十年動亂”后，我國終于迎來了“科學的春天”。乘著改革開放的春風，北大在人文社科領(lǐng)域涌現(xiàn)了許多思想上的大膽突破、學術(shù)上的銳意創(chuàng)新。

1980年夏，時任國務院副總理萬里主持召開了全國勞動就業(yè)會議。北大經(jīng)濟系教師厲以寧在這次會議上提出，可以組建股份制形式的企業(yè)來解決就業(yè)問題。厲以寧的這次發(fā)言，是在高層會議上第一次發(fā)出的關(guān)于股份制的聲音，受到了國務院的高度重視。“股份制”一經(jīng)提出，爭議不斷。由于北大鼓勵學術(shù)爭鳴，厲以寧得以多次在北大課堂上講述股份制改革的必要性，并繼續(xù)深化對股份制改革的研究。1997年，中共“十五大”正式提出，在社會主義的條件下，股份制可以是社會主義公有制的一種實現(xiàn)形式，從而實現(xiàn)理論上的重大突破。

1986年8月27日，時任北大校長丁石孫在全校中層干部會上作了《瞄準世界一流水平，加快北大前進步伐》的報告，自此，進入世界一流大學之林便成為北大人不懈的追求。北大人文社科學者瞄準世界一流目標，開設了一批精品課程。中文系教授袁行霈開設了“中國詩歌藝術(shù)研究”課程，深受學生歡迎。這門課程在1989年首屆普通高校優(yōu)秀教學成果評獎中獲得了國家特等獎。

1980年代初期，歷史學家鄧廣銘教授（右）在指導研究生寫博士學位論文

服務科教興國，涌現(xiàn)優(yōu)秀成果

時光進入20世紀90年代，“科教興國”成為關(guān)鍵詞。1998年5月4日，北大百年校慶在人民大會堂舉行。時任中共中央總書記、國家主席江澤民在講話中要求全黨和全社會高度重視知識創(chuàng)新、人才開發(fā)對經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的重大作用，使科教興國真正成為全民族的廣泛共識和實際行動，指出大學應該成為科教興國的強大生力軍，教育應與經(jīng)濟社會發(fā)展緊密結(jié)合，為現(xiàn)代化建設提供各類人才支持和知識貢獻，強調(diào)為了實現(xiàn)現(xiàn)代化，我國要有若干所具有世界先進水平的一流大學。自1998年以來，北京大學加快了建設世界一流人文社會科學的進程。

這一時期，北大文科領(lǐng)域取得了一大批高水平的研究成果。東方學系季羨林教授的《敦煌吐魯番吐火羅語研究導論》，被認為是一部“我國前所未有的開創(chuàng)性著作”。中文系古文獻研究所整理的《全宋詩》，是迄今中國最大的一部斷代詩歌總集。考古學系的山西晉侯墓考古發(fā)現(xiàn)使國家重點項目“夏商周斷代工程”取得重大進展。社會學系費孝通教授的《小城鎮(zhèn)四記》等論著，吳樹青教授等的鄧小平理論研究，法律學系蕭蔚云教授關(guān)于“一國兩制”和香港基本法問題的研究等成果，為國家決策提供了重要依據(jù)，受到社會各界的廣泛關(guān)注。

投身復興偉業(yè)，發(fā)出中國聲音

進入新世紀，北大人文社科學者以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任，在服務國家戰(zhàn)略的進程中加快走向世界的步履。2017年10月，習近平總書記在中共“十九大”報告中指出，實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代中國最偉大的夢想。北大人文社科學者戮力同心，以一批優(yōu)秀成果向世界發(fā)出了中國人文社科響亮的學術(shù)聲音。

2003年，教育部正式批準由北京大學主持制訂、湯一介為首席專家的“《儒藏》編纂與研究”方案，作為哲學社會科學研究重大課題攻關(guān)項目立項。《儒藏》工程分為《儒藏》“精華編”和《儒藏》全本兩步進行。經(jīng)過海內(nèi)外近500位專家學者的共同努力，《儒藏》“精華編”已由北京大學出版社出版100冊，6000余萬字。《儒藏》全本編纂在穩(wěn)步推進，收錄中國歷史上重要的儒學文獻3000余種，約10億字。這一工程將使我們擁有一部最齊備和完整的向世界闡釋儒家思想文化的著述總匯。

2006年，《中華文明史》由北京大學出版社出版。《中華文明史》是一部多學科交叉融合的標志性成果，由袁行霈、嚴文明、張傳璽、樓宇烈主編，涵蓋了文學、史學、哲學、考古、宗教、藝術(shù)等多個學科。《中華文明史》外譯本的出版發(fā)行隨后展開，目前該書的英文版、日文版已先后出版，俄文版、韓文版、塞爾維亞文版、匈牙利文版等版權(quán)輸出協(xié)議亦已簽訂，正在翻譯過程中，這對促進文化交流、提升中華文化國際影響力起到重要推動作用。

2015年，北大啟動《馬藏》編纂工程，這一工程的實施將使我國擁有一部比較齊備和完整的馬克思主義研究文獻的總匯，使中國成為世界馬克思主義文獻的編纂與研究中心。2019年5月4日，由北大馬克思主義學院組織編纂的《馬藏》第一部第1-5卷正式出版。這是《馬藏》編纂工程的首批成果，凝聚了50名學者近4年的心血與智慧，是當代中國和世界馬克思主義研究的重大學術(shù)性成果的全面、立體呈現(xiàn)。

新時期，學術(shù)交流的廣度和深度前所未有。2004年創(chuàng)辦的北京論壇，以“文明的和諧與共同繁榮”為總主題，迄今已連續(xù)成功舉辦15屆年會和一屆在巴基斯坦伊斯蘭堡舉行的海外論壇；2010年8月，第18屆世界美學大會在北京大學舉行；2015年10月和2018年5月，北大主辦的第一、第二屆世界馬克思主義大會召開；2018年8月，由北京大學和世界哲學大會秘書處共同主辦的第24屆世界哲學大會召開……在實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史進程中，北大人文社會科學堅持科學、民主、求實、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)，吸引和造就了一批海內(nèi)外知名的人文社會科學杰出學者，推出了眾多高水平的研究成果，培養(yǎng)了具有強烈時代感和敏銳科學眼光的高素質(zhì)人才，為文化傳承、學術(shù)進步乃至民族復興作出了應有的貢獻。