二十幾個(gè)學(xué)生，跟著老師讀書論道，深夜暢談，這場(chǎng)景讓人莫名懷念起當(dāng)年孔子與弟子傳道解惑的畫面。千年之后，相似場(chǎng)景在北大“思想與社會(huì)”項(xiàng)目的課堂內(nèi)外重現(xiàn)。

　　2017年，北大“思想與社會(huì)”本科項(xiàng)目開始招生。項(xiàng)目試圖打通哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等多學(xué)科的內(nèi)容，讓學(xué)生在閱讀中體會(huì)中西方社會(huì)、政治和倫理方面的深厚思想傳統(tǒng)，思考人類當(dāng)下的處境。

　　強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合：1+1＞2

　　北京大學(xué)是中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)的圣殿。社會(huì)學(xué)系的歷史可以追溯至1916年的社會(huì)學(xué)班，一百多個(gè)年頭里，這里人才輩出：吳文藻、費(fèi)孝通、瞿同祖……許許多多的群星曾在這里閃耀。北大哲學(xué)系被譽(yù)為中國(guó)的“思想家搖籃”，自1912年的“哲學(xué)門”始，始終堅(jiān)持以學(xué)術(shù)為本，形成了史論兼修、厚積薄發(fā)的學(xué)術(shù)品格。

　　依托強(qiáng)大的文科背景，集中社會(huì)學(xué)系和哲學(xué)系的力量，北大展開了跨學(xué)科嘗試。

　　“思想與社會(huì)”以哲學(xué)、社會(huì)學(xué)為主干，歷史學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)等為補(bǔ)充與輔助，包羅萬(wàn)象，群英薈萃。各個(gè)學(xué)科的“大牛”老師們聚在這里，發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng)，力圖帶同學(xué)們看到更廣闊的世界，打下更深厚的學(xué)術(shù)功底。在這里，人文學(xué)科與社會(huì)科學(xué)實(shí)現(xiàn)更深層的交流與融匯，達(dá)到1+1＞2的效果。

　　兼容并包，自由發(fā)展

　　“不希望這個(gè)項(xiàng)目成為少數(shù)人的小天地，它應(yīng)該是一個(gè)開放的平臺(tái)，讓有志于思考哲學(xué)和社會(huì)學(xué)相關(guān)問題的學(xué)生都能加入進(jìn)來(lái)。項(xiàng)目的所有課程對(duì)全校學(xué)生開放，讓所有學(xué)生都有機(jī)會(huì)去接觸、了解和探索問題，這是老師們的一致愿望。”哲學(xué)系的吳增定老師如是說(shuō)。

　　“思想與社會(huì)”并不愿意局限在某幾個(gè)院系的小圈子里。項(xiàng)目面向全校所有大一本科生招生。第一批二十余位學(xué)生中，除了哲學(xué)系和社會(huì)學(xué)系，還有來(lái)自元培學(xué)院、國(guó)際關(guān)系學(xué)院、外國(guó)語(yǔ)學(xué)院、物理學(xué)院等各個(gè)院系的同學(xué)，還有一位哈薩克斯坦的留學(xué)生。

　　與此同時(shí)，項(xiàng)目也十分注重個(gè)性化的培養(yǎng)與引導(dǎo)。“思想與社會(huì)”實(shí)行導(dǎo)師制，每位參與項(xiàng)目的學(xué)生都可以選擇一位導(dǎo)師，指導(dǎo)自己的課程選修和課外的自主學(xué)習(xí)。為了保證指導(dǎo)的質(zhì)量，每位導(dǎo)師的學(xué)生數(shù)量控制在三個(gè)以內(nèi)。吳增定老師每個(gè)月都會(huì)與學(xué)生至少見一次面，詢問學(xué)習(xí)情況，了解他們?cè)谧x書生活中遇到的問題，在亦師亦友的氛圍中，引導(dǎo)每位同學(xué)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的發(fā)展與成長(zhǎng)。

　　如果說(shuō)，“一樣”的追求與關(guān)切，讓大家組成一個(gè)有凝聚力的集體，那么“不一樣”的個(gè)性與思考，則讓每個(gè)人都得到自由成長(zhǎng)的空間，擁有自己獨(dú)特的風(fēng)格與氣質(zhì)。

　　讀與思：書卷多情常相親

　　哲學(xué)與社會(huì)學(xué)的學(xué)習(xí)都以讀書為主。而在老師的指導(dǎo)下有選擇地讀書，定期開展討論與研究，可以達(dá)到事半功倍的效果。

　　閱讀文本是個(gè)性化的體驗(yàn)，老師們更愿意充當(dāng)引路人、啟發(fā)者的角色。在課堂上，老師向大家介紹文本的主題思想、思考和論證的思路，指出文本試圖解決的問題、解決的程度，并且留一些問題讓同學(xué)們思考。在課后的小班討論過程中，助教會(huì)帶著大家一起討論問題、解決問題。

　　文本的閱讀過程不僅是學(xué)術(shù)研究，也應(yīng)注重挖掘文本的現(xiàn)實(shí)意義。老師除了分析文本本身，也會(huì)揭示文本自身的邏輯與它對(duì)當(dāng)下的啟示。這一點(diǎn)上極好地詮釋了“思想與社會(huì)”這個(gè)項(xiàng)目名字的內(nèi)涵。

　　周飛舟老師介紹說(shuō)，學(xué)習(xí)哲學(xué)和社會(huì)學(xué)，最怕死讀書和不讀書。本來(lái)讀書使人明理，但是不得其法卻會(huì)越讀越糊涂。“思想與社會(huì)”項(xiàng)目就是給學(xué)生讀書的指導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生讀什么、怎么讀。

　　《君主論》《利維坦》《理想國(guó)》《論公民》……一學(xué)期的學(xué)習(xí)、研討與小論文，讓同學(xué)們對(duì)政治學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)等領(lǐng)域的經(jīng)典，有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。大家紛紛表示“從這學(xué)期開始，感覺自己會(huì)讀書、會(huì)學(xué)習(xí)了”。

　　書本之外天地寬

　　“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。”“思想與社會(huì)”絕不是要讓同學(xué)們變成“書呆子”。在課余，老師們會(huì)帶著同學(xué)走出課堂、走出書本，在更廣闊的世界里尋找靈感的閃光。

　　這學(xué)期，社會(huì)學(xué)系渠敬東老師帶同學(xué)們觀看研究生師兄師姐們排演的《麥克白》、去故宮參觀趙孟頫書畫展，哲學(xué)系李猛老師和同學(xué)們一起看梅派京戲，哲學(xué)系陳斯一老師帶大家看改編自“十誡”的電影，同學(xué)們自己還組織去了城中村調(diào)研……藝術(shù)、人生、社會(huì)，同學(xué)們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，在各個(gè)領(lǐng)域不斷探索、不斷思考，也在不斷成長(zhǎng)、不斷提高。

　　學(xué)期接近尾聲，2016級(jí)社會(huì)學(xué)系本科生王思凝回憶起和老師、同學(xué)們一起度過的美好時(shí)光，如數(shù)家珍。她說(shuō)，一個(gè)周日的晚上，李猛老師帶大家去看梅派京戲演出，結(jié)束后去老北京涮肉烤肉店吃了一大頓豐盛的夜宵，大家吃得太開心，聽老師講了許多他在北大念書的有趣故事。良師益友在側(cè)，歡聲笑語(yǔ)，暖意融融。

　　正如王思凝所言，老師們所傳授的不僅僅是“為學(xué)”的技能與方法，也是做人、交友、生活等方面的經(jīng)驗(yàn)。這也與老師們的初衷相契。周飛舟老師表示，這個(gè)項(xiàng)目是為了教同學(xué)們“做人”，而不是單純培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才，更不是為了培養(yǎng)所謂的“精英”。書里書外的學(xué)問，都在老師們的言傳身教里了。

　　立足實(shí)際，深入文本，融匯多學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，讓思想的光芒與社會(huì)的實(shí)踐發(fā)生奇妙的反應(yīng)。既探索頭頂?shù)男强眨株P(guān)切腳下的土地，“思想與社會(huì)”的師生們且歌且行，一路鮮花遍地，清風(fēng)盈盈。